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Antropologia analitica

Spazio letterario

Il filo d’Arianna

I miei scritti e le mie ricerche tentano di dare una risposta alla domanda:

“Perché soffriamo?”. A cui conseguono i seguenti corollari: “Quali sono le forme, i modi e le cause della sofferenza?”, “Perché noi stessi l’aumentiamo, complicandoci di molto la vita?”

Ho tentato di dare risposte convincenti, riflettendo sulla qualità dell’anima e della vita. Nel fare questo, mi sono imbattuto in altri interrogativi, tra cui:

- esiste una Potenza che ha progettato questo nostro mondo, oppure è sostanzialmente il Niente alle origini dell’essere?

- la natura ha l’uomo nelle sue finalità, oppure l’uomo “si trova” accidentalmente a vivere sulla terra?

- tutto passa, tutto è inconsistente, tutto è insensato, senza significato?

Sono queste le quattro radici della vita che raccontano la “nobile” verità che tutti conoscono e ognuno, a suo modo, nasconde?

- le vicende umane sono una rappresentazione “teatrale” di cui non si capisce chi è il protagonista, lo spettatore e il regista?

Per trovare delle soluzioni ho percorso tanti sentieri e visitato varie contrade dell’essere, che non ha mancato di mostrarmi i suoi lati peggiori.

Ma lungo il cammino ho anche visto deserte le confortevoli fonti del piacere, a cui gli uomini dovrebbero recarsi di continuo.

Mi sono convinto che, se esiste qualcuno che ha progettato questo mondo, e dovrebbe esserci, è l’unico che conosca la ragione di tutto. Con quanto ne consegue.

Ho racchiuso le mie certezze in una massima, che ho dipinto all’entrata di casa:

“Il tempo è l’anima dell’uomo e l’uomo è il corpo del tempo. L’eternità appartiene solo a Dio”.

Ritengo, nella luce meridiana di questo precetto, che tutto passi ed è necessario che avvenga così, accanto a “un Dio”, se così si può chiamare, che è in strettissimo contatto con noi e, nello stesso tempo, abissalmente lontano.

Su tali convincimenti, sul loro nesso apparentemente improponibile, ho riflettuto e rifletto molto, anche perché da essi si dipanano prospettive altrimenti impensabili.

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