Il prodigio e la memoria
Dell'ordinario non si dà storia. Le ragioni sono tante e tutte riconducibili al fatto che l'ordinario si produce continuamente, con variabili poco significative.
E' dunque allo straordinario che le menti in ogni epoca si sono riferite, giacché in esso si trovano espressi i valori più alti, la declinazione dell'agire e la sua didattica e, principalmente, in esso consiste un utile inestimabile per la vita.
Lo straordinario, operando nella società, dà il criterio fondativo della stratificazione delle caste, proprio perchè agisce nella coscienza con sistematicità, presentandole i suoi archetipi, costituiti da pochi ed essenziali esempi di vita, che sono tali perchè ricapitolano tutti gli avvenimenti storici che su essi i fondano la necessità di costituire la memoria storica.
Allo stato odierno questa memoria storica è capace di stabilire una duratura scala di valori, che possiamo così strutturare e che per maggiore comprensione assumiamo insieme ai relativi esempi:
1 - Il prodigioso è il fatto più duraturo, riferito ad una personalità carismatica e ad una istituzione salda nel tempo che ne preserva la memoria. Gli esempi sono espressi, in particolare, da fatti religiosi che per millenni determinano la coscienza di quasi tutta la società. In Occidente è fuor di dubbio la figura di Cristo e della Chiesa che esemplificano il prodigioso.
2 - Il grandioso è legato alle grandi personalità che hanno mutato il corso degli avvenimenti costruendo sistemi che da loro hanno preso nome. Cesare e l'impero, Napoleone e l'espansione della borghesia,, Galileo e la fondazione del sapere scientifico ecc.
3 - L'eccezionale è una parentesi rilevante nella storia, tale da produrre movimenti importanti sia in positivo che in negativo e tali da costringere la società a consistere, per un certo periodo, nel suo ambito. Esempi sono Lutero e il protestantesimo, Lenin e il comunismo, Hitler e il nazismo, Darwin e l'evoluzionismo ecc.
4 - Il fenomenale è proprio di quei tempi in cui si producono accadimenti, apparentemente eccezionali, ma che tentano a riprodursi ciclicamente finendo per essere momenti ordinari del procedere storico. Esempi sono Bruto e il tirannicidio, Spartaco e la ribellione degli schiavi, Mussolini e il fascismo ecc.
5 - L'istituzionale è il fatto forse più necessario per la società perchè garantisce la continuità e la salvaguardia dei sistemi e come tale è duplice, poiché può preservare la normalità o farla degenerare. Tale è stato ad esempio il movimento sindacale, il moderatismo politico, la socialdemocrazia, ecc.
Come si può notare, raramente la "coscienza" dei popoli assume tali connotazioni poiché, in generale, si adegua alla vita e solo quella dei singoli protagonisti assume naturalmente tale appellativo. E' dunque il compito prioritario di ogni popolo allevare e togliere ogni ostacolo all'esplicarsi dell'azione delle nature straordinarie.
(continua)