Teoria e pratica del Cristianesimo

Teoria e pretica del Comunismo

PREPARAZIONE DEI MATERIALI:

Appunti personali.

La praxis marxiana e il suo divenire.

1 - Comunismo e materialismo storico.

Il pensiero di Marx ha contribuito come nessun altro a creare strumenti teorici per la classe del lavoro e a eliminare da ogni azione sociale progressista la iattura di elementi millenaristici e utopistici.

In questo suo eccezionale contributo Marx ha stabilito tratti definitivi di pensiero, che in quanto praxis, restano  assolutamente validi perchè verificabili storicamente ossia universalmente.

Ciò non toglie che nel pensiero di Marx siano deficitari, in particolare, due elementi, essenziali per la costruzione di una società comunista: i criteri scientifici per la definizione della classe;  la dittatura del proletariato, come momento di transizione alla negazione del potere in generale.

Non che non li abbia trattati, ma considerandoli nelle maggior parte dei casi solo "ideologicamente"

Tali questioni sono stati ancor di più rese critiche dalle grandi rivoluzioni sovietiche di Russia e Cina, giacché sono stati risolte e riproposte secondo le vicende di questi due eventi dai loro principali protagonisti: Lenin, Stalin e Mao. Costoro proprio perchè avevano avvertito che già in Marx esisteva questa grave lacuna si sostituirono a lui per contrabbandare come marxiana una teoria che divenne prassi solo attraverso la violenza di istituzioni e strumenti peggiori di quelli che aveva forgiato la stessa borghesia nella costruzione delle stato moderno e nella successiva fase dell'imperialismo.

Dopo la caduta dell'Unione Sovietica e la gestione di un capitalismo nazionalistico da parte del Partito Comunista Cinese, si è lasciato alla borghesia la pubblicizzazione, che è invece la più grande conquista teorica dei comunisti, che la tirannide, può certamente risolvere gravi problemi che pesano sulla vita dei lavoratori e sulla società nel suo insieme, ma non fa progredire in nessun caso, anzi pregiudica fortemente lo sviluppo spirituale dell'umanità.

Oggi siamo in condizioni di affrontare la risoluzione reale dei criteri per limitare la classe e degli strumenti di "potere politico" totalmente alternativo e capire come ciò possa avvenire soltanto sul terreno reale della democrazia, poiché il comunismo, come società realizzata, non può essere altro che un sistema di democrazia compiuta che supera definitivamente la democrazia formale e corrotta dei sistemi capitalistici.

In questa accezione il materialismo storico è costretto a fare i conti, ancora aperti, con quello che era stato detto da Bakunin, e nel suo ambito, da Malatesta, Merlino, Costa, Rizzo e altri, così come nell'ambito dello stesso marxismo da Turati, Gramsci e, in  ambito europeo, da Korsch, Lukàcs, Luxemburg, tutti teorici che vanno riletti unitamente all'evento epocale, che dopo la Comune di Parigi, ha suscitato l'entusiasmo dei lavoratori antifascisti di tutto il mondo, ossia la Rivoluzione Spagnola.